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《地舆与寰宇霸权》 作家:詹姆斯·费尔格里夫
第1章引子
(一)对于本书
本书的办法,在于发达地舆身分对于寰宇历史的操纵作用,以及那些对历史发展产生了首要影响的地舆事实。在这句话中,有三个词的含义咱们必须相配了了,那就是“历史”(history)、“操纵”(control)和“地舆”(geography)。
1.历史。
(1)它可能仅指对扫数事件按发生法例所作念的一种记录,而未加任何批驳。当咱们有计划历史时,熟知历史事件瑕瑜常必要的,但只是知道事件本人并莫得多大酷好,何况即使扫数的事件皆能够查明,一个东谈主也不可能将其全部掌捏。是以,必须考中其中最环节的部分。
(2)于是,咱们对历史便有了另一种构想,即它是对如技能法例发生的首要事件的纪录。关联词,在考中这些首要事件的流程中,咱们必须对事件进行比较,并判断哪些才是最环节的。而要作念到这一丝,就需要想考它们为什么环节,以及这种“环节”指的是什么。然后咱们得出论断,一个事件如果与东谈主类的福祉巢毁卵破,它就是环节的;而如果与东谈主类的福祉关系不大,它就是不那么环节的。
(3)目前,咱们险些坐窝就有了对于历史的第三种构想,即历史是对照旧发生的首要事件的呈报,其形势将围绕着事件的发生原因过火对东谈主类的影响而伸开。在预计事件的环节性时,咱们必须紧记,有些在短期内对东谈主类影响很大的事件,事后却显得不足为患,而另外一些刚运行对东谈主类影响甚微的事件,却在其后的历史中对东谈主类产生了耐久的影响。
当咱们以这么的视力去不雅察历史时就会发现,有些名义上看起来微不及谈的事件执行上相配环节,而一些看上去很环节的事件,却应该划入次要的范围。用一个例子便足以诠释这一丝。由薛西斯指引的波斯雄兵对希腊的紧迫和随后的失败,是寰宇历史上的首要事件之一,这既为那时所公认,何况直到今天亦然了然于目的。约莫 250 年之后,一个住在今天尼罗河上游的阿斯旺隔邻的不起眼的东谈主,正好自在到在 6 月 21 日那天的中午,一根竖直的立杆莫得影子。把这么两个事件放在沿途进行比较似乎十分乖谬,在那时,唯有前者才会辞寰宇上引起反响,不错绝不夸张地说,致使莫得东谈主据说事后者。关联词,咱们至少有道理以为,从长久来看,后者执行上比前者更为环节。它真的是雷同环节的。咱们还发现“历史”是一个有机的举座,它在技能上是一个说合的调处体,而历史有计划的首要一课,就是要弄明白这个环节的事实。某些特定的事件势必会激励其他的事件。一个东谈主、一个部族或一个国度的行动,会对其他东谈主或其他国度的行动产生影响。历史有计划之是以如斯酷好,就在于它是对东谈主、东谈主与东谈主之间的关系,以及个东谈主或团体对其他个东谈主或团体的影响所作念的一种有计划。咱们从历史有计划中还发现,在技能和空间上相隔甚远的种族,却具有相配相似的特征。因此,雷同的事件也有可能发生辞寰宇上的不同地点,有时致使发生在不同的世纪里,就是因为它们之间具有这种相似性。就像咱们所说的,历史常常会连接地重演。
关联词历史并不会完全重迭,它还会带来跳跃。如果咱们回头去看一两年前,可能自在不到这一丝,关联词如果咱们把视力投向几个世纪已往,详察一下通盘寰宇,咱们就能果断到照旧产生的跳跃,而咱们淌若放眼去看全东谈主类的历史,这种跳跃就变得愈加深化。“跳跃”的含义究竟是什么,可能很难说了了,关联词咱们却能嗅觉到它的存在。举例,咱们皆承认有史以来东谈主类在瑕瑜不雅念上发生的变化,从总体上看是在向着好的标的发展。但这只是跳跃的一个方面,其他许多方面也发生了深化的好转。东谈主类的生活变得愈加好意思好,这不仅体目前谈德和才略上,也体目前物资生活上:一稔更好意思,食品更丰;家庭、工场、办公室和原野中有了更多量入计出膂力的诱骗;咱们比几个世纪前的东谈主领有更多属于我方的技能。咱们有各种道理信赖,总体来说,生活在 20 世纪的东谈主与生活在 5,000 年前的东谈主比起来,是要幸福得多了。
那么,究竟发生了什么?宗教问题暂且非论,“历史”的含义究竟是什么?这个问题是否有一个简略的谜底?谜底不错有许多个,而对于每一个给出的谜底,皆能够找到反驳它的站得住脚的道理。关联词,不错说从道理最粗俗的物资层面上讲,“历史”就是东谈主类连接普及其对能量的操纵才略的故事。此处的“能量”(energy)指的是作念事的才略,亦即产生(而非操纵)领路,使事物行进或罢手,这种事物既不错是火车、腕表或磨盘,也不错是东谈主。作念任何事皆需要能量。东谈主的生命,即在于奋勉获取和使用尽可能多的能量,并尽可能减少能量的浮滥。非论用什么步履,唯有能获取更多或消耗更少的能量,就是一种跳跃,辞寰宇历史上就占有环节的地位。那些标志着不同阶段的跳跃的所相对于若何作念事的发现和发明,不仅是十分酷好的事实,何况与历史密切联系。象形笔墨、书写、数字、印刷术、指南针、铲子、轮子、针、蒸汽机以及纸币的发明,对于寰宇历史的进度皆具有极其环节的影响。而它们之是以环节,就在于它们能够使东谈主类使用或量入计出能量。
由此可见,能量在所谓的“社会史”(social history)中的地位瑕瑜常环节的。关联词要自在,它在制宪史和军事史(回报法律和斗殴、帝王与共和政体的历史)中的地位也雷同环节。用一个例子随机有助于诠释这一丝。咱们不仅要把从燃煤或活水中获取的能量用于守护机器的运转,还要把它消耗在其他方面。从长久来看,为了哄骗更多的能量,就必须消耗一定的能量,其形势与咱们熟知的在社会史和政事史中的那些更大规模的使命相配访佛。
① 能量可用于更换机器的旧部件,或加多更符合运转的新部件。在制造、装配和调度新部件时,皆会产生深化的能量消耗。因此,当引入新的体制时,咱们不过是在对机构进行矫正。体制上的慢慢变化意味着机构的加多或更迭,而以一种政体代替另一种政体的翻新,则颠倒于用一台新机器代替了旧机器。不过,这么的替代十分漠视,更不消说大规模的全盘矫正了。即使在最强烈的革射中,旧机器的很大一部分常常也会保留住来,并合并到新机器中。
② 通过给机器加油,不错把能量消耗到极致。制造、索要和使用油所消耗的能量从名义上看是一种浮滥,关联词加了油以后,机器就能作念更多的使命。同理,政府机构雇用大宗的东谈主员来充任油的变装,以保证其告成地运转,从长久来看,这也有助于把能量用在芸芸众人身上。银行、交往所和贸易媒体的作用亦不过是一种油的变装,有了它们的存在,贸易举止以及社会和政事的迤逦性事务才能告成地进行。
③ 以热能的体式提供能量的机器,常常会因热能消灭而作念无谓功。于是,工程师们就在热量消灭部位的外面包上隔热材料。为了耀眼机器因雨打风吹而生锈或损坏,也需要对机器进行驻守。在这两种情况下,用来包裹和驻守机器所耗尽的能量,从名义上看亦然一种浮滥,关联词从长久来看,量入计出的能量却多于浮滥的。扫数的建筑物,非论是用来搁置机器如故住东谈主,亦然出于雷同的方针。调查、陆军、舟师、空军以及扫数访佛的组织,皆是用来作念包裹和驻守使命的。一方面,是用来耀眼机构的能量因消灭而形成浮滥,或发生执行性的挫伤;另一方面,是为了耀眼外界的能量对机构的开阔使命产生阻挠。
此外,还有一个在历史上有很大影响的工程学道理,那就是“最大载荷”——在职何时候,同期驱动多台机器,比将它们一个一个地分开驱动所需要的能量更少,因为机器从来不会在吞并时刻竣工在满负荷下使命。举例,在一个交通运输系统中,让扫数车辆从一个中心车站启程,比起让每辆车道不同要更量入计出能量,因为除了诞生较少的要领有助于节能以外,最大的省俭在于这些车辆永远不会在吞并技能皆以全速行驶。该道理像其他的道理那样应用甚广。今天的皆市即由此而产生,大百货公司、企业和工会之是以环节也归因于此,致使国度和帝国的存在也部分与此联系。
(4)目前咱们对历史有了第四种构想:当咱们从广义上辩论寰宇历史时老是会猜度,就物资方面来说,它指的是东谈主类能够慢慢使用越来越多能量的一个次序渐进的故事。
与最大载荷主见联系的另一个工程学主见是“动量”(momentum)。“动量”是指一个物体一朝启动后保持“络续”领路的才略。
2.操纵。
这种抉择不雅念的基本遐想是,东谈主类的行动会受到地舆条款的操纵。溪水在重力的作用下从山上往山卑劣,在职意一丝上老是取最大坡度算作道路。这么的操纵既平直又节略,何况是不错预计的。而东谈主类的行动,卓绝是算作个体的东谈主的行动,却是不可预计的。分别就在于,东谈主类不错对我方的行动进行遴选。因为东谈主体是由物资构成的,东谈主要受到物资法例的不断。一个东谈主在走下坡路时,时常会遴选最容易的道路,但他也可能会遴选走上坡路——如果有一个小山包需要攀高的话。山丘和平原就是地舆环境。
但这还不是全部。一个东谈主懂得的越多,作念出的遴选也越贤人,换言之,也越能详情操纵他的行动的条款。如果他无所不晓,他就会知谈最佳的道路并遴选它,这么的操纵是完全而透顶的。一个神经病东谈主比一个开阔东谈主有更多的遴选,他不错遴选去作念那些任何有沉默的东谈主皆不会去作念的事情。
是以,当咱们说“历史受到地舆环境的操纵”时,并不是说东谈主类在地舆条款的箝制下不得不使用更多的能量。准确的说法是,东谈主类之是以要使用更多的能量,很大程度上是受自身所处的地舆环境操纵的。
3.地舆。
也不可以为地舆学问就是联系地球名义一切事物的学问。咱们眷注的是地球名义上与地舆联系的一切事物,但地舆位置本人并非卓绝环节。
当然气候的环节性各不相通,唯有对东谈主类影响最大的那些地舆气候才是最环节的。与历史学一样,哪些内容能够纳入一项特定的有计划,取决于该有计划的规模。算作一项小范围的有计划,本书眷注的内容辞寰宇地舆的规模中,也许是鲜有东谈主议论过的。
咱们还自在到,一种气候或一组气候的散播与另一种气候或另一组气候的散播联系。因此,咱们不但要知谈事物在地球名义上是若何散播的——何处是陆地,何处有水,何处降雨量很大,何处滴雨难求,何处温度高,何处温度低,何处孕育什么植物,何处有狂风雨,何处碧波浩淼,何处有东谈主类和不同的种族,还要知谈它们彼此之间的关系。
紧记上述的“历史”“操纵”和“地舆”三个主见的道理,咱们就会明白,本书的内容是对于地球名义上多样地舆身分的散播和它们之间的关系,以及它们对东谈主类使用越来越多的能量的形势是若何产生影响的。
由此,咱们对于如今东谈主类活跃的这个寰宇舞台的融会,便能够增进几分。
(二)稠密、节略而透顶的操纵
在络续教训地舆操纵对于历史进度的影响,以及详情某些事件或条款的技能法例之前,咱们不错先来望望一些相配稠密的操纵所产生的影响,这些影响是如斯深刻和常见,以至于东谈主们对它们的环节性险些到了浑然不觉的可怕程度。它们无所不在,任何东谈主皆已习以为常,熟视无睹。关联词,因为它们的影响在东谈主类时髦的各个阶段永远默默地伴跟着扫数东谈主,这些影响有何等稠密确乎是难以联想的。
1.地点。
关联词咱们要明白,这些地点或地区的历史并不完全是它们自身的居品。如果咱们不懂得一丝英格兰的历史,咱们就不可很好地了解伦敦的历史。咱们知谈英国东谈主与法国东谈主战斗的技能颠倒漫长,因此英格兰的历史不仅受法国历史的影响,在某种程度上也受法国历史的操纵。其他扫数地区的历史亦然如斯,操纵它们的事实包括以下两个方面:由于各种原因,各个地区的历史均存在某种一致性;该地区的住户会受到距离或远或近的其他地区的影响,而那些地区的历史也皆有自身的一致性。这种情况在当代更为隆起,在古代历史中也雷同存在。
2.能量的散播。
地球名义上现存的全部能量,险些皆来自太阳的光和热,以过火他体式的放射能。因为有这些能量,东谈主类才能够作念事,才能够搬运东西。东谈主类把这种能量化为己有,变成自身的一部分,因为咱们吃的面包,是用靠太阳的光和热孕育起来的小麦等谷物制成的。面粉不错用燃煤带动的机器来磨制,而煤的前身是依赖太阳孕育的植物;面粉也不错通过降雨形成的山溪所产生的水力来磨制,而雨水则来自海洋在日光映照下挥发到空中的水汽,再由风输送到内陆,而风是由太阳放射产生的气流引起的。东谈主类还不错通过吃动物的肉来获取部分能量,而动物又以靠阳光孕育的植物为食。东谈主类也不错用火来烹制食品和取暖,而烧火用的煤、木柴或油等燃料的潜在能量也源于太阳。东谈主类还不错靠穿一稔来量入计出一些能量,而一稔平直或迤逦地也与太阳的能量联系。在扫数这些相配基本的事例以过火他险些雷同环节的例子中,了然于目,东谈主类操纵的能量平直来自太阳。而略略想一想便会明白,咱们日常生活中所需的大部分能量,领先也源自太阳。
暗影带内的地区终年气温从不会低于华氏度 50(摄氏度 10)。
因此,地球上的能量散播大体上也就是太阳的能量的散播。阳光直射的所在比阳光斜射的所在能禁受更多的能量,也就是说,独揽赤谈的所在总体上优于独揽南北极的所在。这大要是寰宇历史上最环节的不朽不变的事实。这种能量的可哄骗性在不同的期间会受其他许多身分散播的影响而有程度不同的变化,但在通盘历史长河中却是基本的事实。
如果咱们联想一下,咱们有着如许大陆和海洋的地球,永远是以吞并面朝向太阳并绕日而行,随机就能更了了地融会这种散播对于寰宇历史的影响。在这种情况下,光和热会接洽在吞并个半球,何况主要是在该半球的腹黑地带,另一个半球禁受到的放射则为零。很深化,如今符合生命糊口的所在将会变得不再符合,而目前不符合生命糊口的所在,反倒有可能变得符合起来。咱们也不错遐想,如果地球的运转仍像目前这么,只是运转的轴线与目前不同,那么咱们稍加想考就能算计出,那时的环境与目前比较将会发生何等稠密的窜改。这些皆是顶点的例子,但有助于诠释现存的能量散播体式对寰宇历史的势必制约。
有一种说法是,地球名义能量散播的总体情况,其影响会随个东谈主以及可称为“种族各异”的身分的变化而窜改,但即即是能量散播本人,也会受其他身分散播的影响而发生变化。围聚赤谈的所在常常比南北极隔邻能禁受更多的能量。关联词,能量禁受的减少是不规则的,有些所在禁受到的能量,执行上比更围聚赤谈的所在还要多。不错说,这完全是由于空气、气流或风向的散播所导致的。
(1)空气的执行散播是极其环节的。尽人皆知,咱们离开大地越远,空气就变得越冷,亦即不错哄骗的能量也越少。这诠释咱们离开大地越远,空气也越淡泊。因此在陆地上,水平方进取的距离不错不议论,但垂直方进取的距离却十分环节,其原因就在于高空中穷乏能量。举例,算作一种主食作物,小麦在英国北至因弗内斯郡
(2)气流的散播也雷同环节(致使愈加剧要)。由于风带来的暖流的作用,英格兰比拉布拉多更顺心。在来自西南边向的暖流的影响下,英格兰的气温比北纬 50~60 度之间地区的平均气温要高,从而使东谈主类在这里的大规模社会生活成为可能。在拉布拉多,由于受到来自阴寒朔方的冰冷洋流的影响,是以并不符合东谈主类居住。如果咱们把一张风向图和一张洋流图比较一下,不错深化地看出后者大致是前者的效果。再把这两张图和温度图比较一下就能了了地看出,北极圈以南 20 度以内的地带是否符合东谈主类居住,完全取决于风系的影响。
风系以另一种形势对历史露出着极其环节的操纵作用。前边照旧提到东谈主类对食品的依赖,东谈主活着就得吃东西,不是吃植物就是吃动物。因为动物的食品最终也来自植物,深化植物是第一环节的。小数数族群可能以鱼为生,而鱼又是以生活在水中的低等植物或以这些低等植物为食的其他生物为生的,关联词绝大多数东谈主类的食品皆是在雨水浇灌下孕育的植物。因此,仅有热能是不够的,为了保证植物的孕育,还得有雨水。也就是说,不仅要有能量,能量还得有效,它的存在体式必须是不错哄骗的。雨是从海洋带到陆地上来的水分,而担任搬运工的就是风。如果风把水分从海洋吹向陆地,陆地上领有的能量险些确信符合东谈主类糊口;如果风从陆地吹向海洋,陆地就会变得干燥、勤勉且不符合东谈主类糊口。
因此,从一般道理上讲,在某些所在是否符合东谈主类居住这一丝上,地舆条款确乎对历史起着操纵作用。关联词地舆条款对历史的操纵更有其非凡的道理,那就是多样地舆条款对执行历史进度的操纵作用。底下咱们就要对这些条款的作用加以参议。
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